Furkan Suresi ile ilgili Hadisler
Hadis No : 0715
Ravi: İbnu Abbas
Tanım: O gün zalim kimse ellerini ısırıp: Keşke Peygamberlerle beraber bir yol tutsaydım, vay başıma gelene, keşke falancayı dost edinmeseydim. And olsun ki beni, bana gelen Kur’an’dan o saptırdı. Şeytan insanı yalnız ve yardımcısız bırakıyor” der” (Furkan 27-30) mealindeki ayet hakkında şu açıklamayı yaptı: “Ayette zikri geçen zalim Ukbe İbnu Ebi Muayt’tır. Zikri geçen dost (halil) da Ümeyye İbnu Haleftir. Dostum Übeyy olduğu da söylenmiştir. (Ayetin inişi bunlarla ilgilidir). Şöyle ki: Ukbe bir yemek hazırlayarak Kureyş’in eşrafını davet eder. Resulullah (sav) da onların arasındadır. Resulullah (sav), “Ukbe kelime-i tevhidi söylemedikçe, yemekten almayacağım” söyledi. Ukbe bu isteği yerine getirdi. Bunun üzerine dostu olan Ümeyye İbnu Halef veya Übeyy ona gelerek: “Sabii mi oldun?” dedi. Ukbe: “Hayır, ancak yemek yemeden evimden ayrılmasından utandım” diye cevap verdi. Übeyy: “Öyleyse, gidip onun yüzüne tükürmezsen ben de senden razı olmayacağım!” dedi. Ukbe, bu talebe müsbet cevap vererek, isteneni yaptı. Ceza olarak Bedir günü yakalanıp idam edildi. Bu rivayetin kaynağı asılda gösterilmemiştir. Ancak rivayeti mana olarak, Taberi Tefsir’inde (18, 6), İbnu Abbas rivayeti olarak kaydeder. Ayrıca, El-Vahidi, Esbabı’n-Nüzul’da (s. 191); Suyüti, ed-Dürrül-Mensur’da (5, 68) kaydetmiştir.
Kaynak:
Hadis No : 0716
Ravi: İbnu Mes’ud
Tanım: Hz. Peygamber (sav)’a: “Hangi günah daha büyük?” diye sordum. Şu cevabı verdi: “Seni yaratmış olduğu halde Allah’a ortak koşmandır” “Sonra hangisi gelir?” dedim. “Seninle beraber yiyecek korkusuyla çocuğunu öldürmendir” dedi. Ben tekrar: “Sonra ne gelir?” dedim. “Komşunun helalliği ile zina etmen!” dedi. Resulullah (sav)’in bu sözlerine teyiden şu mealdeki ayet nazil oldu: “Onlar ki, Allah’ın yanına başka bir Tanrı daha (katıp) tapmazlar, Allah’ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar, zina etmezler. Kim bunlardan birini yaparsa cezaya çarpar” (Furkan 68).
Kaynak: Buhari, Tefsir, Furkan 2, Bakara 3, Edeb 20, Muharib’in 20, 46; Müslim, İman 141, (86); Ebu Davud, T
